三誠樓生活美學多重奏: 展演空間

以「簡約、秩序、和諧、整體」為依歸建構展場

〈觀‧感‧學〉的展覽場地座落在新店知名的爬山步道山腰，主要展場改建自棄用的三層民宅，並以相鄰的代工廠房作為教育活動區域。館內又分為教育空間與展示空間，完善的發揮展場機能。

館內依據展品類型規劃出「茶、禪、書、花」四個生活空間，除了具備使觀眾快速體驗美感價值的親切性，「茶事─品茗、觀禪─宗教、學書─書法、花感─植花」的空間功能鏈結，更指示了東方文化的特性。展場以整潔為基礎美感，並以整齊、秩序、合諧產生美感的基本要件，即使是由多樣物件所組成的套組，也能以單一原則來統整變化，在變化中建立秩序，進而在展示上產生美感與節奏，更讓觀者容易理解創作者之佈局安排。在單一物件的意義之外，更創造出三種層次的美感經驗：

(1) 物件本身的材質、造型、色彩、裝飾、功能之美

(2) 物件與物件之間組合、陳列的構成之美

(3) 物件在喝茶、賞花、行禪、學書的整體性脈絡之美

展館外觀與基礎建設

與一般展覽不同，〈觀‧感‧學〉的誕生乃是展場與展覽並進，最初接受「三誠樓」建物時，其外是雜草蔓生的庭院、電線桿橫倒在地，其內則破敗斑駁，除了遺留許多廢棄傢俱，牆面結構、水電線路更是殘破不堪。

然而，對本團隊而言，此狀況無不是一個施行生活美學概念的機會。幾經整理、裝潢，「三誠樓」在外觀上保留建築物原本的石洗子建材，展場內則以白色為基底，結合由落地窗灑入的陽光，呼應了漢寶德大師美感原則中清潔整齊與簡約的調性。

一樓展區：美學講堂空間、美感操作區、延伸閱讀區

一樓展場是迎接觀眾開啓美感經驗的起點，規劃了大廳、美學講堂空間暨多媒體播映區、美感操作空間，以及延伸閱讀空間四大區域。推開門把為「三誠樓」標誌的正門，右手邊是協助觀眾各項事務的服務臺、正對門映入眼簾的則是寫有展序與美感原則的牆面、左側是舉辦教育活動的美學講堂空間、右側是觀眾可動手體驗的美感操作區，以及以放有漢寶德大師著作等相關美育書籍的延伸閱讀空間；頂上則展示了藝術家高沁嵐的燈組《漫步在雲端》。一樓的展場主要以文字說明美感原則的意義，並且以此空間為例，解析空間中的陳設排列原則、展品的美感元素，作為觀眾登入二樓、三樓前「觀賞、感知、學習」美的範本與練習。

1F_正門與美感體驗區及延伸閱讀區

1F_正門與美學講堂空間

1F_美學講堂空間

1F_美學講堂空間2

1F_美學講堂空間3

1F_樓梯_美感體驗區

1F_美感體驗區

二樓展區：茶事區、觀禪區、美學競賽區

二樓分為兩大區塊，一是隔著玻璃牆面的美學競賽區，一是茶事區與觀禪區，並且在展區內設有電腦裝置，播放臺灣庶民生活的各式景象，讓觀眾可以在體驗展場的美感時，反思生活美學帶來的實際效益與改變。

2F_觀禪茶事區

茶事區是由三個區塊組成的空間，其中兩個開放式的空間展示了日常生活中常用的茶具與食器，另一個半開放空間則營造了茶室的美學氛圍。品茗是臺灣社會各階層的重要家庭活動，茶事區因此拉近與觀眾的距離，以熟悉親切的生活經驗，有效引導觀眾討論、品味展件的各種美感元素，是最受觀眾共鳴的展區，成功反映生活美學中親切、互動的美育特質。特別是因地理環境之故，觀眾對木製展件有較高的喜好，茶事區內的展品，激起觀眾對材質、工法、功能瞭解學習的渴望。

2F_茶事區

觀禪區與茶事區以一面藍染山水隔屏相接，分為以禪椅為主和以香爐為主的兩大區塊。藉由長桌與兩張對放的禪椅，間隔出一個開放卻又完整的觀禪空間，並以畫作、茶几、地毯加以裝飾，創造出可以點綴日常生活而又具實際功能的冥想空間。香爐區則展示香道所需的各種器具，以及各種不同造型的香爐。縱使焚香文化不如茗茶活動深入臺灣家庭，但由擺設傳達出的寧靜和諧、香爐器具本身的溫潤質感，以及沉香、柏香溫和安寧的氣味，皆開拓了觀眾對居家品味的想像。