※漢寶德以建築家闊達的精神，談美感需回到現實生活的一切，傾注到人人日常可及的物件，讓美感重返人間。21世紀是美感的世紀，在全球化的大趨勢下，美感是一種絕不可忽視的競爭力。
※好眼力：眼睛必須與心相連才能發揮「看」的作用，首先要培養好奇心，養成對環境的注意力。求真－好奇心、求善－好勝心、求美－愛美心。
※美感的培育與語言一樣，自環境中學習是輕而易舉的。美感以眼為窗口，通過手的實踐，連結理性與感性，為一生的審美生涯打下基礎。
※藝術是一門課，美育是另一門課，藝術專以創作與文化的理解為主，美育則以美感的培養為主。傳統的工藝，如應用陶藝、簡單的金屬工藝，甚至木工，都可增進孩子們對生活器物的理解與審美判斷力。
※美是形式、色彩、質感、裝飾所造成的，此物何以較另一物為美，無非是這四種因素的影響。
※造型從零開始、秩序、比例、理性、構成。由無至簡與化繁為簡的簡法美學，如宋代陶瓷。
※希望提高美感能力的人到自然界去找美的基準點是最合理的。自然界中的對稱之美，似乎與簡單的幾何秩序有關，幾何秩序是美的泉源，對稱是上帝的指令之一，圓形是多軸對稱。如詩講求形式的形式與意境層次，以相似韻律求統一中的變化。
※第一章梅瓶與玉壺春、第二章 茶杯與茶壺之美、第六章彩瓷的欣賞，都與陶瓷這項媒材有關。卻是能廣泛地延伸到如金屬、木器、漆器等的造型與裝飾表現，因為美感是具有共通性的。
※第二章 茶杯與茶壺之美：最接近生活的美感談起，我們都要喝茶，茶杯可能是與我們距離最近的用器了。從「選一個很美的茶杯」開始，多看、細品，就在不知不覺之間養成了銳敏的審美眼光，「就是在美化人生的途徑上，邁出了成功的第一步。」形狀或顏色，選擇最近流行的風格，甚至選擇與你的其他家用器物相配合的設計。」如果從茶杯與茶的互動來選，茶杯的色調，茶杯的容量，都應該依使用的茶葉而不同。茶水的顏色，茶水的濃度，喝茶的量，與茶杯的選擇都有極為密切關係。
※第六章 彩瓷的欣賞：裝飾是美嗎？對一般人來說，答案是肯定的。社會上有相當比例的大眾，甚至認為只有裝飾才算美。不但人類太愛好裝飾了，其實動物何嘗不是如此。特別是鳥類，身上長著五顏六色的羽毛，旨在吸引異性的注意。然而，美的裝飾可以增加幽雅的氣氛，而不美的裝飾只能使人感到低俗。
※第七章 享受室內空間、第八章 燈具與光源、第四章 椅子之美、第五章 建築之美，可視為對生活起居環境中大小物件皆可引發美感，如培養皿一般。
※第三章 現代人看書法之道：把書法藝術視為線條的組織，脫離詩文讓大眾更親近，是生活美化的一部分。
總結：
本書將生活中皆能觸及得到之物件，由古至今，列舉說明生活中蘊藏的美感細節，美感從生活出發，生活美學不再是空談。工藝的美感是最為貼近人類生活的，美好的事物能隨時間更顯出珍貴性，將傳統工藝技術與藝術表現媒合應用，展現出具臺灣獨特人文風土之美感。
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